प्रवीण शुक्ल के व्यक्तित्व की फोरेंसिक जांच
अनिल जोशी
प्रवीण शुक्ल अच्छे कवि हैं..., चर्चित कवि हैं.., लोकप्रिय कवि हैं.., उनकी एक ख्याति है.. , एक मार्केट.. है। प्रवीण शुक्ल एक अच्छे आयोजक हैं -विषयों का चुनाव.., वक्ताओ का चुनाव.., कार्यक्रम की सुरूचिपूर्ण व्यवस्था.., प्रत्येक अतिथि को यथायोग्य सम्मान देना और भाषा और साहित्य के लिए जहां –तहां अधिकतम योगदान देना उनके खून, उनके संस्कार में है। वे एक लोकप्रिय शख्सियत हैं , जो देश –विदेश में कविता के लिए जानी जाती है। वे एक समर्पित अध्यापक हैं जो अपने विद्यार्थयों और स्कूल के प्रति गहरी निष्ठा और स्नेह रखते हैं। पर सबसे बड़ी बात यह है एक निहायत ही भले, नेकदिल, सज्जन, सहनशील, वि
अंग्रेजी में कहते हैं ‘A man is known by the company he keeps’ , या हिंदी में कहें तो ’ जैसी संगत वैसी रंगत ‘, साहित्यिक कार्यक्रमों मे सबसे ज्यादा वे भाई कुँवर बैचेन के साथ मिले हैं। कुंवर जी को सम्मान , उनकी कविताओं पर चर्चा , उनकी अध्यक्षता में कवि सम्मेलन.. और ऐसे ही कितने प्रसंग । उन्होंने अपना शोध भी उनके अंतर्गत किया । यानि कुंवर जी उनके गुरू भी हैं। पर आजकल ज्यादातर ये हो रहा है कि गुरू घंटाल मिलते हैं ऐसे में कुँवर जी तो घंटाघर निकले जो अपने शिष्यों को युग और समयबोध का दिशादर्शन करा रहे है। उन्होने जिस तरह से प्रवीण शुक्ल को बनाया, तराशा साथ दिया , हाथ दिया ,मंच दिए ज्ञान दिया , वह सराहना योग्य है। प्रवीण जी को बधाई कि उन्होंने अपना रोल माडल सही ढूंढा ।
प्रवीण शुक्ल पश्चिमी उत्तर प्रदेश की हिंदी पट्टी से आते हैं। इस पट्टी ने हिंदी को कई कवि दिए हैं। नीरज, सोम ठाकुर, मधुर शाश्त्री, कुँवर बैचेन, किशन सरोज आदि । इस पट्टी के अपने संस्कार हैं। एक तरफ रोली , चंदन , मेंहदी, कुमकुम , रंगोली तो दूसरी तरफ ओज और शौर्य की कविता जिसके प्रतिनिधि कवि हरिओम पंवार है। इस पट्टी के गीतों में एक स्नेह, एक संवेदना , एक गहरा राग, एक संस्कारशीलता मिलती है जो प्रवीण शुक्ल के कवि जीन में पहुंच गई है-
मन के आँगन में मना त्यौहार भी
बिन तुम्हारे सूना -सूना हो गया
जितना ज्यादा भूलना चाहा तुम्हें
उतना ज्यादा दर्द दूना हो गया
आँख से आंसू झरे अनगिन
अब तुम्हारी याद आए बिन
कितनी बार जीतकर हारे
आशाएँ इतनी दूरी पर
जितने चंदा , सूरज , तारे
दूरी का अनुमान लगाकर
रात-रात भर जाग रहे हम
बिना पते के पथिक सरीखे
जीवन पथ पर भाग रहे हम
ये भी कहती है' तुझको भूली मैं’
और रहती है खोई - खोई भी
प्रवीण शुक्ल ने हास्य के लिए पारंपरिक छंद शैली अपनाई । यह हिंदी मंचों पर ओमप्रकाश आदित्य और अल्हड़ बीकानेरी की काव्य परंपरा का विस्तार है। उनकी लोकप्रियता में समकालीन स्थितियों की समझ , प्रत्युत्पन्नमति ( Presence of Mind) , विट, पंच के साथ हिंदी छंद की शक्ति भी है । जिससे एक साथ रस और काव्य चमत्कार की सृष्टि होती है। हास्य कविता में छंदो का प्रयोग करने वाले कवि बहुत कम है । उनकी सफलता में उनकी छंद साधना का भी बहुत हाथ है।
प्रवीण शुक्ल का शोध अशोक चक्रधर पर है। यह भी अनायास नहीं है। अशोक चक्रधर वर्तमान मंच की कविता के शिखर पुरूष हैं। उनके पास भवानी प्रसाद मिश्र की बातचीत की शैली और शरद जोशी के पंच हैं। हास्य के रास्ते से व्यंग्य और व्यंग्य के रास्ते से करूणा की गलियों का गुगल मैप उनके पास है। मंच की कविता आज फूहड़ हास्य के गंभीर संकट से जूझ रही है और हास्य कवियों के सामने शेष धाराओं के कवि अतिथि कलाकार लगते हैं। आयोजक विशेष रूप से हास्य कवियों को बुलाता है और बाकी कवि एक्सट्रा कलाकार हैं जो उसके आने और छाने की तैयारी करते हैं । हास्य कवियों को लतीफेबाज ठेल रहे हैं , ऐसे में ‘अशोका स्कूल ऑफ सेटायर’ एक महत्वपूर्ण संस्थान था जहां प्रवीण जी ने अकादमिक रूप से भी उनपर शोध कर और ‘आन जाब’ कवि सम्मेलनों में साथ कविता सुना ट्रैनिंग की । ‘आन जाब ट्रैनिंग’ में अभिव्यक्ति की सूक्ष्मताएं या आम आदमी की भाषा में कहें तो मंच के सारे लटक-झटके भी जान लिए होंगे। पर व्यंग्य की सूक्ष्म समझ विकसित करने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण था और मेरे विचार से अशोक चक्रधर की व्यंग्य चेतना के अध्य्यन और समझ से उनकी वर्तमान सफलता और लोकप्रियता की नींव पड़ी है।
गीत, व्यंग्य कविता पर ही प्रवीण शुक्ल नहीं ठहरे , वे महत्वाकांक्षी हैं, वे बारीक कविता भी कातना चाहते थे। वो जानते हैं ,
उनको ही शोहरत मिली , जिनके थे तेवर अलग..
गज़लों में उनकी रूचि थी। कुँवर जी से उन्हें यहां भी सहारा मिला पर दुर्गापुरी और गाजियाबाद में फासले को देखते हुए उन्होंने मंगल नसीम से संबंध विकसित किए और गज़ल की बारीकीयों पर काम करना शुरू किया । कुँवर बैचेन गुरू हैं तो मंगल नसीम उस्ताद। ग़ज़ल के इस मदरसे का प्रशिक्षण आसान नहीं है ।‘ यह इश्क नहीं आसां’ टाइप चक्कर है। परंतु कविता के विभिन्न रूपों, छंदों , भावों से निकलते हुए प्रवीण शुक्ल पकते गए ( आम की तरह हैं , इसीलिए)। उनमें ताजापन भी हैं, मिठास भी , खुशबु भी और हास्य – व्यंग्य का खट्टा – मीठा स्वाद भी।
उनके कुछ अशआर देखिए -
जिन परिंदों की किस्मत में पिंजरा लिखा
तूने उनको दिए थे ये पर किस लिए
जिस घर ने पाल पोस के तुमको बढ़ा किया
आँगन को उसके बांटो न दीवार की तरह
यह तो उनके ऊपर पड़ने वाले प्रभाव हैं। सवाल यह है कि यह आम है कहां का ! इसकी जड़े कहां है, दशहरी है , चौसर है…. ? इस काव्य गंगा का स्रोत कहां है । अगर इसे देखना हो तो आप उनके पिता जी से मिलें और जानना हों तो उनके जीवन और भाषा और साहित्य साधना को जानें। उनके पास बताने के लिए सैंकड़ों किस्से हैं, उनके किस्सों में कवि सम्मेलनों और प्रख्यात कवियों के संस्मरणों की शहतूत सी मिठास है। हिंदी की संस्थाओं के घर फूंक कविता सुनने- सुनाने वालों में उनका भी नाम है। हिंदी की संस्थाओं को चलाने में उन्होंने कई दशक लगा दिए। जब मैं कोई आयोजन और हिंदी के प्रति प्रवीण शुक्ल की निष्ठा देखता हूँ तो सोचता हूं यह तो उनके पिता का एक्सटैंशन ही है। प्रवीण शुक्ल हिंदी के प्रति समर्पित , निष्ठावान उस पंरपरा का अंग है जिसके कारण इस देश में हिदी का पौधा पल्लवित – पुष्पित हुआ। उनके वर्तमान व्यक्तित्व के लिए मैं उनके पिता जी को साधुवाद देता हूँ और कामना करता हूँ कि अगली पीढ़ी में भाषा की संवेदना को देने के मामले में हम और प्रवीण जी भी वैसे ही पिता सिद्ध हों जैसे उनके पिता हैं।
प्रवीण शुक्ल एक गद्यकार भी हूँ और कुंवर बैचेन के साथ ब्रिटेन के संस्मरणो पर लिखी गई उनकी पुस्तक 'सफर बादलों का' उनकी गद्य क्षमता का सशक्त प्रमाण है।
प्रवीण शुक्ल का व्यक्तित्व और कृतित्व इस बात का प्रमाण है कि अपनी इमारत बनाने के लिए दूसरे की इमारत को ढहाना जरूरी नहीं है। उन्हें आप लोगो के बारे में छोटी और ओछी टिप्पणीया करते हुए नही पाएंगे। यह उनके अपने व्यक्तित्व संस्कार और संगत का प्रभाव है। प्रवीण का काव्य व्यक्तित्व कुंवर बैचेन अशोक चक्रधर , पश्चिमी उत्तर प्रदेश की हिंदी पट्टी से निकले नीरज, किशन सरोज, मधुर शाश्त्री छंद के महारथी ओमप्रकाश आदित्य, अल्हड़ बीकानेरी जैसे समृद्द काव्य परंपरा से ग्रहण करते हुए , .. उसमें फिर मिलाई जाए थोड़ी सी ... वाला मामला है। अपने परिवेश के प्रति सजग रहते हुए प्रवीण शुक्ल ने अपने को विकसित किया । आज देश - विदेश मे उनकी मान्यता है। दर्जनों पुरस्कार मिल चुके हैं। पर फिर भी उन्होने अपनी सरलता , सहजता और स्निग्धता नहीं छोड़ी । उनका व्यंग्य समकालीन परिस्थितियो पर पैनी नज़र रखता है। आशाराम जी पर उनकी व्यंग्य आरती ऐसा ही एक तीक्ष्ण व्यंग्य है। कविता , गीत, ग़ज़ल और व्यंग्य जैसी विधाओ को सिद्ध कर , अपने व्यवहार और सोच से रोज नए मित्र बनाते , मित्रों को आत्मीय बनाते प्रवीण शुक्ल मंच के बाजार में मनुष्यता के सरोकार लिए चंद शख्सो में से एक दिखाए देते है। इस साधना में उनके परिवार और पत्नी का भी बहुत योगदान है। उन्हें भी बहुत साधुवाद। ईश्वर करे वो अपनी इन खूबियो को कायम रखे और बढाए क्योंकि-
अगर अदब में काम करोगे, तुमको सदियां याद रखेगी
